每個(gè)鄉(xiāng)村都有一個(gè)美麗鄉(xiāng)村夢(mèng)。

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提了不少年了，各地也“打造”不少美麗鄉(xiāng)村，有些村子確實(shí)變得富而美了，但也有不少所謂美麗鄉(xiāng)村，本身就是按照盆景打造的，由于不是長(zhǎng)在土地上，而是養(yǎng)在花房里，養(yǎng)著養(yǎng)著就養(yǎng)死了。

美麗鄉(xiāng)村不建不行。如果不建，很多村莊要么死氣沉沉消亡衰敗，要么毫無(wú)規(guī)劃混亂不堪。關(guān)鍵是怎么建？除了砸錢(qián)造盆景，還有更好的辦法嗎？

▲河北館陶糧畫(huà)小鎮(zhèn)的農(nóng)村藝人在用糧食作畫(huà)。農(nóng)民日?qǐng)?bào)，中國(guó)農(nóng)業(yè)新聞網(wǎng)記者 馮雷 攝

近日，河北館陶縣委書(shū)記謝繼炯在一次專題研討會(huì)上的發(fā)言，講了八個(gè)觀點(diǎn)，把美麗鄉(xiāng)村建設(shè)講透了。

比如他講，鄉(xiāng)建是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，急不得，慢不得，必須淡定有情懷。

鄉(xiāng)村人在小鎮(zhèn)既能體驗(yàn)到鄉(xiāng)村風(fēng)情，又能享受到城市的生活品質(zhì)，做到：“燒餅兩邊吃”。

不能把老人當(dāng)包袱，老人是“活地圖”，是“活的村史館”。

還講到工作作風(fēng):浮躁是我們工作的大敵；

老百姓的臉是檢驗(yàn)工作的唯一尺子；

一個(gè)好支書(shū)或者一個(gè)好幫扶團(tuán)隊(duì)就是一個(gè)好村莊。

河北館陶是華北地區(qū)一個(gè)平原縣，要論起來(lái)，農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和周邊地區(qū)農(nóng)村沒(méi)太大區(qū)別，這幾年卻干出不少出了名的美麗鄉(xiāng)村、特色小鎮(zhèn)，很多做法都印證了謝繼炯的八個(gè)觀點(diǎn)。

以下是謝繼炯的發(fā)言。

我和大家分享幾個(gè)來(lái)自實(shí)踐的觀點(diǎn)。大多內(nèi)容是探索性的，不妥之處，歡迎大家批評(píng)指正。

第一個(gè)觀點(diǎn)：美麗鄉(xiāng)村是鄉(xiāng)村振興的重要抓手。通過(guò)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，我們找到了鄉(xiāng)村振興的切入點(diǎn)和突破口。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出了產(chǎn)業(yè)興旺的要求，建設(shè)特色小鎮(zhèn)最主要的就是發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)。而在生態(tài)宜居方面，突出蓄水增綠，按照“視覺(jué)美、聽(tīng)覺(jué)美、嗅覺(jué)美、觸覺(jué)美、聯(lián)想美”標(biāo)準(zhǔn)，使過(guò)去的鄉(xiāng)怨、鄉(xiāng)憂，變成現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)約。美麗鄉(xiāng)村其它方面各項(xiàng)要求和指標(biāo)與鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在要求高度契合。

▲河北館陶壽山村美食街夜景。農(nóng)民日?qǐng)?bào)，中國(guó)農(nóng)業(yè)新聞網(wǎng)記者 馮雷 攝

第二個(gè)觀點(diǎn)：鄉(xiāng)村風(fēng)情、城市品質(zhì)是現(xiàn)代鄉(xiāng)村的重要標(biāo)志。鄉(xiāng)村風(fēng)情。即保留傳承更多的農(nóng)村記憶和元素，有雞鳴、有鳥(niǎo)語(yǔ)、有蛙聲、有稻谷香，是老人不舍的故土，是游子戀念的家園。城市品質(zhì)。即解決臟亂差，解決農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和功能配套，解決與現(xiàn)代生活相適應(yīng)的村民素質(zhì)提升等問(wèn)題。鄉(xiāng)村人在美麗鄉(xiāng)村既能體驗(yàn)到鄉(xiāng)村風(fēng)情，又能享受到城市的生活品質(zhì)，做到：“燒餅兩邊吃”。

第三個(gè)觀點(diǎn)：特色小鎮(zhèn)是以美麗鄉(xiāng)村為載體，“一鎮(zhèn)多社區(qū)”為架構(gòu)，以產(chǎn)興鎮(zhèn)，產(chǎn)業(yè)、文化、生態(tài)高度融合的產(chǎn)物。“一鎮(zhèn)多社區(qū)”為架構(gòu)，就是根據(jù)“地域相連，基礎(chǔ)設(shè)施共享，依托同一主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)”的原則，不改變?cè)写迩f格局，以發(fā)展相對(duì)成熟的美麗鄉(xiāng)村為中心，將周?chē)膸讉€(gè)村莊納入進(jìn)來(lái)，共用一個(gè)名字，組團(tuán)發(fā)展?；咀裱鞘鶄€(gè)字：尊重民意、留住鄉(xiāng)愁、做強(qiáng)產(chǎn)業(yè)、改造提升。具體工作思路是二十一個(gè)字：政府引導(dǎo)、村為主體、村民自覺(jué)、社會(huì)參與、市場(chǎng)化運(yùn)作。

第四個(gè)觀點(diǎn)：產(chǎn)業(yè)是美麗鄉(xiāng)村的根本和生命。我們堅(jiān)持“先富后美，不富不美，富而美”和“產(chǎn)業(yè)加美麗，美麗助產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)業(yè)更美麗”的思路，全力抓產(chǎn)業(yè)。經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)做產(chǎn)業(yè)，沒(méi)有幾年功夫不行。我們每個(gè)美麗鄉(xiāng)村、特色小鎮(zhèn)都有一個(gè)清晰的成長(zhǎng)性產(chǎn)業(yè)。

第五個(gè)觀點(diǎn)：城“鎮(zhèn)”化和村“鎮(zhèn)”化是促進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的兩個(gè)輪子。只有雙輪協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)時(shí)才能真正的達(dá)到融合，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。館陶特色小鎮(zhèn)之路就是村“鎮(zhèn)”化的路子。在建設(shè)過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)有其遞進(jìn)規(guī)律，大體經(jīng)歷了三個(gè)階段，由一般鄉(xiāng)村到美麗鄉(xiāng)村，再到特色小鎮(zhèn)。美麗鄉(xiāng)村發(fā)展的方向是特色小鎮(zhèn)，特色小鎮(zhèn)是美麗鄉(xiāng)村的升級(jí)版或高級(jí)形態(tài)。

▲游客在河北省永清縣東義和村一家民宿門(mén)口合影。新華社記者 李曉果 攝

第六個(gè)觀點(diǎn)：鄉(xiāng)村規(guī)劃絕不是一步到位；鄉(xiāng)建是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，慢不得，急不得，必須淡定，必須有情懷。鄉(xiāng)村規(guī)劃應(yīng)遵循“精準(zhǔn)定位、總體把控、逐步完善”的原則。縱觀國(guó)內(nèi)外名村名鎮(zhèn)，都不是一人設(shè)計(jì)，一兩年“打造”出來(lái)的，有的歷經(jīng)數(shù)百年，至少也要十幾年的努力。在館陶，我們不再用“打造”這個(gè)詞，美麗鄉(xiāng)村（特色小鎮(zhèn)）不是簡(jiǎn)單“打造”出來(lái)的。要遵循規(guī)律，要有功成不必在我的定力和功成必定有我的擔(dān)當(dāng)，切忌一陣風(fēng)。我們已經(jīng)走過(guò)五年，但仍感覺(jué)在路上。浮躁是我們工作的大敵！有個(gè)詞叫“情懷”，搞鄉(xiāng)建要有情懷，淡泊名利，持之以恒，只有這樣，才能一步一個(gè)腳印、扎扎實(shí)實(shí)地走好。

▲包河區(qū)牛角大圩四季花海工作人員為花草澆水。新華社記者 劉軍喜 攝

第七個(gè)觀點(diǎn)：村里老人是最美的鄉(xiāng)愁符號(hào)，檢驗(yàn)美麗鄉(xiāng)村成效就是老百姓的臉。不能把老人當(dāng)包袱，老人是“活地圖”，是“活的村史館”。老百姓一定是村子的主體，不能替代，不能讓他們做局外人。走進(jìn)小鎮(zhèn)，撲面而來(lái)的是和煦的春風(fēng)。老百姓在建設(shè)過(guò)程中找到了自尊、自愛(ài)、自信，找到了創(chuàng)造的樂(lè)趣和集體的榮譽(yù)。這就是內(nèi)生動(dòng)力。美麗鄉(xiāng)村好不好，老百姓說(shuō)了算。尊重老百姓現(xiàn)階段生產(chǎn)生活方式選擇，幫扶不代辦，引導(dǎo)不過(guò)度，育苗不拔苗。老百姓的臉是檢驗(yàn)工作的唯一尺子。

▲湍口鎮(zhèn)迎豐村的黨員志愿者在“鄉(xiāng)村流動(dòng)課堂”上給村民普及垃圾分類知識(shí)。新華社記者 徐昱 攝

第八個(gè)觀點(diǎn)：必須統(tǒng)籌五個(gè)振興。習(xí)近平總書(shū)記為我們搭建起了鄉(xiāng)村振興的“四梁八柱”，既描繪了美好畫(huà)卷，又指出了具體路徑。美好畫(huà)卷就是十九大報(bào)告指出的20個(gè)字方針。具體路徑就是五方面振興。產(chǎn)業(yè)振興是根本。人才振興是關(guān)鍵。我們創(chuàng)辦了全國(guó)第一所“美麗鄉(xiāng)村大學(xué)”。還吸納了一批懂技術(shù)的“土專家”、善經(jīng)營(yíng)的“新農(nóng)人”。文化振興是動(dòng)力。沒(méi)有信仰、沒(méi)有道德，不講誠(chéng)信，這樣的村民是沒(méi)有前途的。生態(tài)振興是基礎(chǔ)。綠水青山就是金山銀山，要把鄉(xiāng)村建設(shè)得更像鄉(xiāng)村。組織振興是保障。一個(gè)好支書(shū)或者一個(gè)好幫扶團(tuán)隊(duì)就是一個(gè)好村莊。